1月11日出版的《中国新闻出版广电报》，刊发了胡建升撰写的书评文章《美玉重绘万年中国》，向读者介绍并推荐了总社图书《玉韫·九州：中国早期文明间的碰撞与聚合》。

　　书评链接：

　　全文如下：

《玉韫·九州：中国早期文明间的碰撞与聚合》

美玉重绘万年中国

胡建升

　　2023年1月，陕西历史博物馆举办的“早期中国”系列展览第二部“玉韫·九州：中国早期文明间的碰撞与聚合”如期举行。2023年10月，展览同名图书由陕西师范大学出版总社正式出版。

　　出土国内最早玉器组合的小南山文化遗址，距今约10000年至9000年，其后，西辽河流域出现兴隆洼文化、查海文化、红山文化；黄河下游出现大汶口文化、龙山文化；黄河中游出现庙底沟文化、庙底沟二期文化、陶寺文化、石峁文化；黄河上游出现齐家文化。长江下游出现河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、凌家滩文化与良渚文化；长江中游出现大溪文化、屈家岭文化与石家河文化。中华大地呈现满天星斗式的区域文明发展现象，这些区域文明的文化遗存中都出土了精美玉器。

　　“玉韫·九州”策展者不遗余力，汇集了全国15个省、自治区、直辖市48家文博单位的450余件精美玉器。作为同名图书，《玉韫·九州：中国早期文明间的碰撞与聚合》（陕西师范大学出版总社）不仅收录了大部分上展文物，而且为了突显主题，还收录了部分未能参展的相关代表性文物。

　　笔者认为，图书立足考古发现的玉器，视野宏大，从时间和空间维度，梳理考古出土玉器的历史发展线索。可谓一书在手，看遍中国考古出土的主要精美玉器实物。

　　跟随书中6篇玉器领域知名专家撰写的学术兼具通俗的文章、多角度的精美图片、明白晓畅的导览性文字，读者可以来一次文化大旅行：漫步良渚文化，品味良渚先民的精神信仰——良渚神徽的无穷魅力；与肖家屋脊文化的玉神人展开精神对话；感受齐家文化玉器的大气浑然；见证陶寺文化的包容融合；遥想石峁古城的“琼室玉门”……让读者对史前中国形成框架性认识，理解中华文明是如何在碰撞中交融、在交融中逐渐形成统一的文化趋势。

　　无论是表示天体观念的玉器，如玉琮、玉璧；还是表示精神信仰的玉器，如玉龙、玉凤、玉虎等；还是政治权力表征的玉器类型，诸如玉圭、玉璋。笔者认为，玉石文化信仰是史前先民制造并使用诸多玉器种类的原因，这种信仰也成为根植于民族血脉中的文化基因。

　　从时间角度看，玉石文化信仰有万年之久。从空间角度看，在夏商周之前，玉石文化信仰已经遍布于中国境内的东西南北中五方之中，成为中华先民用于表达自身精神文化特质的独特符号形式。

　　展开图书，根据玉器出土的时间与地点，我们就可以勾勒出中国早期玉石文化信仰的发展脉络。笔者以为，中国史前玉文化发展有三大进程：第一为北玉南下，完成时间为距今10000年—6000年前；第二为东玉西传，完成时间为距今6000—4000年前，玉文化主要沿着黄河向西传播；第三为西玉东输，结合叶舒宪的《玄玉时代》可知，其大体完成时间为5500—3000年前，西部的鸳鸯玉、祁连山玉、马衔山玉、马鬃山玉以及和田玉，先后从西部地区输入中原地区，实现中原玉料的更新换代。

　　《玉韫·九州》在展示仰韶文化晚期、客省庄文化、陕西龙山文化、齐家文化的发展脉络方面，尤其做出了很大的努力，力图揭示出距今5500—4000年间，中原文明在玉器文化方面取得的文化进展。

　　总之，该图书集学术性、科学性、科普性与可读性为一体，重点聚焦“中国早期文明”的历史发展脉络，充分利用考古出土玉器的文化文本，重新绘制中华文明起源的碰撞交融与文化聚合之流变，实证中国，意义重大。

编辑/李宣仪  审核/王笑一